HERNANDEZ, Miguel

"PERITO EN LUNAS.

Poemas de adolescencia. Otros poemas"

 

 

LITERATURA ESPANYOLA / SEGLE XX / GENERACIÓ DEL 27

Editorial Losada, S.A. / Pàgines: 173 /  Quinta Edició: 26-x-1978

 

L'encert d'aquesta edició és el d'oferir un relat de formació complet: d'on ve Hernández (adolescència modernista-regionalista), quina prova s'imposa a si mateix (el virtuosisme gongorí de Perito en lunas) i què queda al marge del projecte (els poemes solts). Llegit així, el volum deixa de ser únicament el llibre "estrany" i hermètic que va incomodar la crítica de 1933, i esdevé un document en sentit ple: permet traçar la corba completa que va de l'aprenent autodidacte al poeta que, després d'aquesta disciplina extrema de la forma, trobarà el seu llenguatge propi a El rayo que no cesa.

En aquest sentit, l'edició de Losada té més valor crític que una edició aïllada de Perito en lunas: no presenta el llibre com una anomalia aïllada en la trajectòria hernandiana, sinó com el centre d'un procés d'aprenentatge visible en els seus dos extrems.

I. Poemes d'adolescència

Aquesta secció aplega composicions anteriors al projecte gongorí pròpiament dit, escrites els anys immediatament anteriors a 1933. S'hi percep un Hernández encara tributari del modernisme tardà i del regionalisme — d'un cert costumisme llevantí, d'un romanticisme d'arrel becqueriana filtrat per la tradició local (Oriola, la revista El Gallo Crisis, l'ambient de Ramón Sijé). El vers és aquí més solt, menys sotmès a la disciplina estròfica que caracteritzarà Perito en lunas; hi predominen l'efusió sentimental, la naturalesa com a mirall del jo, i un lèxic encara no depurat per l'aprenentatge culte que vindrà després.

El seu interès és sobretot genètic: permeten observar el punt de partida d'un poeta autodidacta que encara no ha trobat ofici, i contra el qual es mesura la voluntat de superació que representarà el llibre central.

II. Perito en lunas (1933)

El llibre està compost per 42 octaves reals de tema i estructura molt rígids: cada poema gira, mitjançant metàfora i perífrasi, al voltant d'un objecte o motiu quotidià (una sínia, un gall, una síndria, el billar, un tren) sense anomenar-lo mai directament — com una endevinalla culterana. És un exercici explícit d'imitació de Góngora, l'any mateix de l'homenatge gongorí del 1927 que havia marcat tota la generació anterior. Hernández arriba tard a aquesta moda i la porta fins a un extrem gairebé paròdic de dificultat.

Tanmateix, és el nucli del volum i la peça que li dona títol. Com ja he comentat abans: 42 octaves reals de tema ocult, exercici explícit d'assimilació gongorina, escrit per un poeta de 22 anys arribat feia poc a Madrid i desitjós de fer-se valer tècnicament davant la Generació del 27. Convé matisar aquí que el salt entre els dos blocs de poemes és enorme i deliberat. Hernández no evoluciona de manera gradual cap al culteranisme, sinó que l'assumeix com un salt de disciplina autoimposada — gairebé un examen que es posa a si mateix. Aquesta violència del trànsit és, de fet, una de les dades més reveladores del volum en aquesta edició ampliada: llegit al costat dels poemes d'adolescència, Perito en lunas es revela menys com una “fase” natural de la seva poètica que com una decisió estratègica i gairebé gimnàstica.

Perito en lunas és virtuosisme davant d'autenticitat: és, sobretot, un llibre d'aprenentatge i d'exhibició tècnica. La densitat metafòrica, la sintaxi llatinitzant i el lèxic cultista demostren una capacitat d'assimilació sorprenent per part d'un poeta sense estudis reglats, però sovint l'artifici ofega la veu pròpia que es reconeixerà després a El rayo que no cesa.

També és hermetisme: molts poemes resulten críptics fins i tot amb la clau del títol de cada peça; el lector ha de desxifrar l'objecte ocult després de l'embolic d'imatges, cosa que converteix la lectura en un joc intel·lectual més que no pas en una experiència emocional.

I també matèria rural transfigurada: malgrat l'artifici culte, el món referencial continua sent el d'Oriola —animals de corral, labors del camp, objectes domèstics—, sotmès a un procés d'estilització que anticipa la tensió entre el tel·lúric i el culte que definirà tota la seva obra posterior.

Fet i fet, el llibre va ser rebut amb certa perplexitat i fredor per la crítica i pels mateixos companys de generació (Neruda, anys després, es burlaria amb afecte d'aquest Hernández "gongorí"). Se li retreu ser un exercici d'estil sense urgència vital, als antípodes del poeta esquinçat que vindrà amb la guerra.

Avui es llegeix sobretot com a document de taller: la prova que Hernández, abans de trobar el seu llenguatge —el de la passió física, el compromís i el dolor—, va haver de passar per la disciplina extrema de la forma clàssica. Sense aquest aprenentatge formal no s'entén el mestratge mètric dels sonets posteriors.

III. Altres poemes

El bloc final recull peces soltes no incorporades a cap llibre, probablement de cronologia dispersa entre els primers anys trenta. Funciona com un epíleg miscel·lani que documenta línies que no van quallar en projecte propi, o poemes de circumstància. El seu valor és principalment filològic i d'arxiu: completen el mapa d'un Hernández en formació, mostrant tempteigs que no sempre segueixen la línia recta cap al gongorisme, sinó que de vegades la contradiuen o l'esquiven.

 

Mes informació a:

Perito en lunas

Simbología secreta de «Perito en Lunas» de Miguel Hernández, per Ramón Fernández Palmeral, a BIBLIOTECA VIRTUAL MIGUEL DE CERVANTES.

---------------------------------------

"POESIAS"

  LITERATURA ESPANYOLA / SEGLE XX / GENERACIÓ DEL 27

Taurus Ediciones / Pàgines: 130 / ISBN 306-206-4049-5 / Dècima Edició: gener 1979

 

He tornat a llegir aquesta recopilació de poemes de Miguel Hernández. Només comentaré que és el meu poeta preferit.

Podeu trobar més informació a:

Poemas de Miguel Hernández

  

-----------------------------------------------------------------------------

 

 

"POEMAS SOCIALES, DE GUERRA Y DE MUERTES"

LITERATURA ESPANYOLA / SEGLE XX / GENERACIÓ DEL 27

Alianza Editorial / Pàgines: 116 / ISBN 84-206-1655-9 / Edició: tercera 1979.

Recopilació, realitzada per Leopoldo de Luis, de poemes de Miguel Hernández sobre temes socials, de guerra i de la mort.

Hi ha video-reportatges sobre l'autor a:

• Miguel Hernández, el poeta del pueblo. Vicente A. Canales (1993).
• Con Miguel Hernández en Orihuela. Víctor Casaus.
• Del yugo y del canto. J. Mallarach (Orihuela 1976).
• 'Miguel Hernández, Elegía a Ramón Sijé Recita Edith Checa
• Canción del Esposo Soldado por Adolfo Celdrán.
• Miguel Hernández, Elegia a Ramón Sijé. Canta Joan M. Serrat
  

 Més informació es pot trobar a:

• Asociación de Amigos de Miguel Hernández.
• Centro Hernandiano de Estudios e Investigación.
• Antología de la poesía iberoamericana Poemas de Miguel Hernández
• Fundación Cultural Miguel Hernández

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

"POEMAS DE AMOR"

LITERATURA ESPANYOLA / SEGLE XX / GENERACIÓ DEL 27

Alianza Editorial / Pàgines: 152 / ISBN 84-206-1534-X / Edició: cinquena 1979.

Antologia de poemes d'amor realitzat també per Leopoldo de Luis.

 

 

 

Actualitzat: 18/08/2026

ARISTÒFANES

 "LAS NUBES / LISÍSTRATA / DINERO "

 LITERATURA CLÀSSICA

Alianza Editorial / Pàgines: 241 / ISBN 978-84-206-3685-6 / Edició 2008.

Tothom recorda les grans tragèdies gregues d’Èsquil, Sòfocles i Eurípides. I és que, la fatalitat del destí que totes elles plategen, ha interessat al llarg dels temps als humans. Potser per aquest motiu, la comèdia grega sempre ha quedat en un segon pla o no és tan coneguda. Però no per això és menys important o té una qualitat inferior. Un dels grans representants de la comèdia grega és Aristòfanes.

DE SAINT-EXUPÉRY, Antoine

 

 

 

"EL PRINCIPITO"

LITERATURA FRANCESA / CONTE

EMECÉ Editores / Pàgines: 95 / ISBN 84-7888-438-6 /

La història narra la trobada entre un nen i un aviador, els diàlegs que tenen i com aquests fan replantejar la vida a l'adult. El llibre està il·lustrat amb dibuixos del mateix autor, que formen part de la narració i que són tant o més coneguts que el conte. Cada capítol relata una trobada del petit príncep que resta perplex pel que fa al comportament absurd de les «persones grans». Cadascuna d'aquestes trobades pot ser llegida com una al·legoria.

 

El llenguatge, senzill i desposseït, destinat a ser comprès pels nens, és en realitat per al narrador el vehicle privilegiat d'una concepció simbòlica de la vida. Les aquarel·les, que formen part del text participen d'aquesta puresa del llenguatge: nuesa i profunditat són les qualitats mestres de l'obra.

Actualitzat: 01/04/2024

DE IRISARRI, Angeles

 

 

 

"ERMESSENDA, CONDESA DE BARCELONA".

LITERATURA ESPANYOLA / NOVEL·LA HISTÒRICA

Editorial Lumen / Pàgines: 164 / ISBN 84-264-4917-4 / Edició: abril 1994.

És la novel·la històrica sobre les aventures de la filla de Roger I, Ermessenda, la qual es va casar amb Ramon Borrell.

 

Com a figura històrica va tenir un paper polític molt important per Catalunya sobretot després de la mort del seu marit, el 1017. Casada cap al 993, participà amb el seu marit en el govern dels seus comtats, en la presidència de les assemblees i tribunals i en les campanyes militars a Al-Àndalus. 

 

Un cop vídua, s'encarregà de la tutela del seu fill Berenguer Ramon I fins a la seva majoria d'edat, el 1023. Lluità llavors contra el comte d'Empúries i, més tard, contra el seu propi fill per conservar el poder. Quan aquest morí, el 1035, Ermessenda fou de bell nou tutora, aquesta vegada del seu net Ramon Berenguer I, perquè la seva mare, Guisla de Lluçà, havia perdut els drets sobre el govern comtal arran del casament amb el vescomte de Barcelona, Udalard II. A partir de 1053 lluità amb Ramon Berenguer, que havia estat excomunicat a causa del casament amb Almodis de la Marca i que es trobava en una situació difícil davant Mir Geribert i la noblesa revoltada.

Angeles de Irisarri és una escriptora nascuda a Saragossa i especialista en literatura històrica.

 

Actualitzat: 31/03/2024

SOBOUL, Albert

 

 

 

"LA REVOLUCION FRANCESA"

HISTÒRIA MODERNA / REVOLUCIÓ FRANCESA

Ediciones Orbis, S.A. / Pàgines: 155 / ISBN 84-7530-944-5 / Edició: 1981

L'obra d'Albert Soboul (1914-1982) constitueix ja un mite en la historiografia sobre la Revolució Francesa. Seguint la línia de Jaurès, Sagnac, Mathiez i Georges Lefebvre, Albert Soboul utilitza conceptes i mètodes de caràcter dialèctic que li serveixen per aclarir el fons socioeconòmic del moviment revolucionari. El paper dels nobles i l'aristocràcia en general, el moviment camperol en les zones rurals, l'aixecament del poble en les ciutats i la imposició definitiva de la burgesia com a classe social a predomini són fenòmens descrits i analitzats al llarg d'aquestes pàgines amb una precisió i una claredat que ens sembla estar veient les seqüències gairebé cinematogràficament.

S'ha dit que l'obra de Soboul és una història socialista de la Revolució Francesa; més aviat podríem dir que és una història social en què s'il·luminen zones fosques de la Revolució, a la llum de l'examen de les relacions de producció i de les lluites de classes, del nou desenvolupament de l'agricultura i de les indústries manufactureres, etc. Aquest enfocament, predominantment social, permet donar a la Revolució tot el seu relleu històric en el progrés de la humanitat, a través del qual veiem el pas d'una societat de caràcter i organització feudal a una altra de caràcter fonamentalment burgesa.

El llibre acaba amb un capítol important sobre la França contemporània i la manera com en elles repercuteix encara la influència de la Revolució en les seves estructures socials i polítiques, amb totes les seves conseqüències.

Fet i fet, es tracta d'una obra que haurà de gaudir de l'interès no només dels estudiosos del passat, sinó d'aquells a qui preocupa el present i el futur, ja que l'estudi permet entreveure la direcció del futur històric de la humanitat.

 

 

Actualitzat: 30/03/2024

SALVADÓ, Albert

 

"JAUME I EL CONQUERIDOR. 

La daga del sarraceno "

  LITERATURA CATALANA / NOVEL·LA HISTÒRICA

  MAEVA Ediciones / Pàgines: 313 / ISBN 84-95354-33-0 / Edició: 2000

Jaume I El Conqueridor és la trilogia d'Albert Salvadó (1951-2020), en format d'història novel·lada, sobre la vida del rei català (1208-1276). 

La història de Jaume I El Conqueridor és plena de vicissituds perquè és la història d'un regnat de més de seixanta anys.

 

La crítica ha dit del llibre:

El proyecto es espléndido  metódico, y revela el aspecto humano de este monarca, así como el turbulento siglo XIII, una época en la que eran habituales los juegos de poder, las conspiraciones y los pactos políticos. (Ramon Ventura, El Periódico)

La factura general está concebida con un estilo ágil que no frivoliza ni traiciona la realidad de los hechos. (Carles Barba, La Vanguardia)

El novelista andorrano sabe escribir libros de éxito… una obra que rescata un personaje clave de la historia… Tres libros indicados para todos los públicos que, como es lógico, habían de ser bien acogidos entre los lectores de todas las edades. (Enric Castelló, AVUI)

Cualquier lector ansioso de contemplar pruebas, angustias y grandezas hallará placer en este libro, que además está escrito con soltura y con prosa digna y correcta. (Antonio Losantos, DIARIO DE TERUEL)

--------------------------------------------------------

   

 

 "La reina hongaresa"

 

LITERATURA CATALANA / NOVEL·LA HISTÒRICA

Columna / Pàgines: 245 / ISBN 84-664-0003-6 / Edició: gener 2001

 

 

Segona part de la trilogia de Jaume I El Conquistador.

Jaume ja és rei. Ha aconseguit escalar els esglaons que pugen fins al tron, ha pacificat Aragó i Catalunya i s'ha assegut al capdamunt del poder. Ara arriba el moment de contemplar l'horitzó i iniciar les grans conquestes. Mallorca i València l'esperen. 

 

Apareix també amb tota força de la passió, la seva conquesta més important, La reina hongaresa, una de les històries d'amor més tendres i alhora més turbulenta. Entre places, castells i lluites internes amb els nobles cauen les muralles i els cors. I al mig s'alça Violant, la reina hongaresa. Sens dubte és l'etapa més apassionant i més apassionada del rei Jaume.

 

 

 --------------------------------------------------------

 

  

 

 

  

"Parleu o mateu-me"

 

LITERATURA CATALANA / NOVEL·LA HISTÒRICA

 Columna / Pàgines: 238 / ISBN 84-664-0027-3 / Edició: gener 2001

Parleu o mateu-me és la tercera i última entrega de la trilogia de Jaume I El Conqueridor, la gran aventura a l'Europa del segle XIII. 

 

El rei Jaume ja ha conquerit Mallorca i València, però els seus enemics són cada cop més poderosos. Ara s'enfronta a l'Església, a les enveges i les intrigues dels nobles i a les lluites dels seus fills per conquerir el poder. Els regnes de Castella i Lleó s'enfronten amb Aragó i Catalunya i hi ha revoltes i revoltes a la Corona. Descobrirem el desenllaç en aquest tercer llibre de la trilogia.



Actualitzat: 30/03/2024

DURRELL, Lawrence

 

 

 

"JUSTINE"

LITERATURA ANGLESA / SEGLE XX

Diario El Pais, S.L. / Pàgines: 312 / ISBN 84-89669-72-4 

"Justine", publicada el 1957, és el primer volum del Quartet d'Alexandria de Lawrence Durrell. És la primera de les quatre novel·les que expliquen una història complexa de passió i decepció en l'Alexandria dels anys 30 i 40.

La novel·la comença en una solitària illa grega. El narrador, un escriptor el nom i nacionalitat del qual ens és desconegut viu en un retir rural. La seva única companya és una nena de dos anys, de la qual no és el pare. És la filla de Melissa. Aquí comença el seu record dels anys viscuts a Alexandria al costat de Justine, Nessim, Melissa, Georges Pombal, Pursewarden... són els personatges que viuen en un cercle en aquesta ciutat mediterrània. Sempre de rerefons el poeta Constantí Kavafis:

 

"... La ciutat és una gabia. 

No hi ha cap lloc, sempre és el mateix 

port terreny, i no hi ha vaixell 

que et arrencada de tu mateix.! Ah! No comprens 

que en arruïnar la vida sencera en aquest lloc, l'has malmès

en qualsevol part d'aquest món?..."

"...Quan de sobte, a mitjanit, sentis
passar el tropell invisible, les veus cristal·lines,
la música embriagadora dels seus cors,
sabràs que la Fortuna t'abandona, que l'esperança
cau, que tota una vida de desitjos
es desfà en fum. Ah, no pateixis
per alguna cosa que ja excedeix el desengany!..." 

 

 

Actualitzat: 28/03/2024

BEARDSLEY, Monroe C.; HOSPERS, John

 

 

 

"ESTETICA. HISTORIA Y FUNDAMENTOS"

HISTÒRIA DE L'ART / ESTÈTICA
Ediciones Cátedra, S.A. / Pàgines: 170 / ISBN 84-376-0085-5 / Edició: 1981

Manual i síntesi sobre l'estètica que recull tant el vessant històric com sistemàtica. El llibre està dividit en dos apartats:

 

     - sota el títol d'"Historia", escrit per Monroe C. Beardsley, fa un recorregut per les diferents concepcions estètiques des dels grecs fins al món contemporani.

     - sota el títol de "Fundamentos", escrit per John Hospers, es constaten els diversos elements que fonamenten l'estètica.

Curiosament (o potser no), els materials (en PDF) de l'assignatura d'Història de les Idees Estètiques, de la llicenciatura d'Humanitats de la UOC, segueixen fill per randa, el contingut d'aquest llibre. A banda de les fotos i d'algun element nou que incorporen els materials, el text és el mateix. Tanmateix, és també curiós que en els materials se citi aquest llibre en la bibliografia general de l'assignatura, però que no s'expliciti clarament que se segueix. L'edició d'aquests materials de la UOC és de 1999.

 

Actualitzat: 27/03/2024

MATUTE, Ana María

 

"PRIMERA MEMORIA"

LITERATURA CASTELLANA

Ediciones Destino, S.A. / Pàgines: 245 / ISBN 84-233-0726-3 / Edició: desembre 1984

A través de la visió particularíssima de la jove protagonista, Matia - sense mare i amb el pare desaparegut -, assistim al despertar de l'adolescència.

 

Trencada la closca de la infantesa, cega i sorprenent, i com no, amb dolor a vegades, enlluerna el fort resplendor de la realitat.

 

Actualitzat: 27/03/2024

CARPENTIER, Alejo

 

 

"EL SIGLO DE LAS LUCES"

LITERATURA LLATINOAMERICANA / NOVEL·LA HISTÒRICA
Seix Barral / Pàgines: 365 / ISBN 84-322-1874-X / Edició: gener 1979

El Segle de les Llums, és una novel·la històrica, situada a les Antilles, durant la Revolució Francesa. 

 

S'ha de destacar: l'evolució ideològica dels seus personatges -narrada des del punt de vista de Sofia i Esteban, el personatge principal és Victor Hugues, un comerciant portador d'idees revolucionàries a les illes- i l'alt contingut literari i de ficció barrejat amb fets històrics i verídics.

 

Actualitzat: 27/03/2024

CASONA, Alejandro

 

 

"LA DAMA DEL ALBA"

LITERATURA CASTELLANA / TEATRE 

Ediciones Vicens Vives / Pàgines: 107 / ISBN 84-316-3721-8 / Edició: 1996

La dama del alba és la gran obra teatral del dramaturg asturià Alejandro Casona, publicada a Buenos Aires l'any 1944.

 

És l'obra més representativa del teatre de Casona, ja que en recull tots els trets característics. Així, es caracteritza per la presència del paisatge asturià, per l'aparició de fets sobrenaturals i misteriosos, per l'aparició de personatges típics del seu teatre com són la Mort, encarnada en una dona misteriosa anomenada Peregrina, i personatges propis de l'àmbit rural. A més, l'autor també recull en aquesta obra un seguit de llegendes de caràcter popular com les relacionades amb la nit de Sant Joan. 

 

 

Actualitzat: 27/03/2024

CAMUS, Albert

 

 

"EL EXTRANJERO"

LITERATURA FRANCESA / EXISTENCIALISME

Diario El Pais, S.L. / Pàgines: 142 / ISBN 84-89669-45-7 / Edició: 2002

L'estranger és un dels més famosos al·legats contra la violència i la pena de mort. El personatge de l'obra és un ésser indiferent a la realitat per resultar absurda i inabordable. El progrés tecnològic l'ha privat de la participació en les decisions col·lectives i l'ha convertit en "estranger" dins del que hauria de ser el seu propi entorn.
El protagonista, el senyor Meursault, comet un absurd crim i, malgrat sentir-se innocent, mai es manifestarà contra el seu ajusticiament ni mostrarà sentiment algun d'injustícia, penediment o llàstima. La passivitat i l'escepticisme davant de tot i tots recorre el comportament del protagonista: un sentit avorrit de l'existència i fins i tot de la mateixa mort.

Actualitzat: 27/03/2024

GRIMAL, Pierre

"LA MITOLOGIA GREGA"

HISTÒRIA ANTIGA / MITOLOGIA

Edicions de 1984, S.L. / Pàgines: 143 / ISBN 84-86540-73-9 / Edició: segona, octubre 2006

Tal com s'explica en la contraportada del llibre: "...en algun moment de la seva història, tots els pobles han sentit la necessitat d'explicar el món...".

"...Així comença Pierre Grimal el seu capítol sobre els mites. La gran aportació de Pierre Grimal consisteix a acostar-nos-hi d'una manera ordenada, classificant-los i al mateix temps explicant-nos els més populars...".

Una gran pàgina que resum tot el ventall de déus es pot trobar a: XTEC, Els déus olímpics. En ella també hi ha enllaços molt interessants.

 

 

 

Actualitzat: 27/03/2024

ALCOBERRO, R. / MENSA, J. / LURI, G. / PORTA, J.Mª / COSTA, M. / MAYOS, G. / DEFEZ, A.

 

 

 

 

 

"HISTÒRIES DE LA FILOSOFIA"

FILOSOFIA
La Busca edicions / Pàgines: 180 / ISBN 978-84-96987-03-6 / Edició: 2007.

 

En aquest llibre es recullen les conferències pronunciades a l'Ateneu Barcelonès al llarg del curs 2006-2007. El títol de les conferències i els seus autors són:

Jaume MENSA: "Sòcrates i la maièutica platònica".

Exposa i determina fins a quin punt el mètode maièutic, descrit pel personatge Sòcrates, pot correspondre amb el mètode socràtic.

Gregorio LURI MEDRANO: "El platonisme com a parricidi".

Des de la constatació que hi ha més d'un Plató possible, s'argumenta la filosofia de Plató com a parricidi. Gregori Luri es basa: "... en dos textos que considero complementaris: Sofista i Fedó. Si el primer text es proclama el parricidi, en el segon es desenvolupa aquesta proclama en un exercici filosòfic parricida. El pare, en tots dos casos és, evidentment, Parmènides. (...) El que pretén [Plató] és fer saltar els límits de les categories parmenídees, forçant-les, amb la intenció d'arribar a conclusions que Parmènides no podria compartir..." (pàg. 28 i 29).

Josep Maria PORTA FABREGAT: "Els tres cims del pensament cartesià".

Per l'autor, els tres eixos fonamentals del pensament cartesià es troben en les reflexions sobre el mètode, la metafísica i la moral.

Miquel COSTA: "Actualitat de Hume".

Es fa una síntesi de dues de les tesis més paradigmàtiques de l'empirisme humeà, que són: la naturalesa de la nostra ment, que per ell consisteix en un simple << manat de percepcions que se succeeixen >>, i la denúncia de la transició del "ser" al "deure". A la vegada, partint d'aquestes tesis, Miquel Costa constata com el pensador contemporani, John Searle, les ha reprès i aprofundit.

Miquel COSTA: "Lectura de John Stuart Mill".

Aborda dos temes: l'utilitarisme moral i la llibertat, que John Stuart Mill (1806-1873) exposà en les seves dues obres potser més famoses: L'utilitarisme (1861) i Sobre la llibertat (1859).

Gonçal MAYOS: "Nietzsche contra el seu temps, d'antimodern a antinihilista".

Excel·lent síntesi de l'evolució del pensament de Nietzsche en la qual s'estableixen les següents etapes:

• Des que neix el 1844 fins al 1872. Publica El naixement de la tragèdia i se'l pot considerar com antimodern.
• Des de 1872 fins a 1879. Abandona la docència i el món acadèmic.
• De 1880 a 1883. Creu que pot trobar una aliança en la ciència com a destructora de supersticions, màscares, trampes i fal·làcies de la tradició occidental.
• De 1883 a 1886. Redacta Així va parlar Zaratustra. Conscient de la radicalitat en la seva crítica i sospita, intenta explicar-se d'una manera més metafòrica i seguint el model dels llibres inspirats en les grans religions.
• De 1886 a 1890. Publica Més enllà del bé i del mal, preludi d'una filosofia de futur. La via simbòlica i mística és substituïda per una encara més radical aplicació de la sospita com a recerca genealògica.

Finalment, en Gonçal Mayos, constata les manipulacions i instrumentalitzacions que ha sofert el pensament de Nietzsche.

Ramon ALCOBERRO: "Apunts per a un debat sobre l'irracionalisme".
S'apunten algunes consideracions sobre el debat Racionalitat/Irracionalitat.

Antoni DEFEZ MARTIN: << Que quedin els pensaments en calma >> "Sobre el sentit de la filosofia en Wittgenstein".

Tal com s'explicita en el títol, s'aporten algunes consideracions sobre el sentit de la filosofia de Wittgenstein.

 

Actualitzat: 27/03/2024

ELIADE, Mircea

 

 

"EL MITO DEL ETERNO RETORNO"

HISTÒRIA ANTIGA / FILOSOFIA DE LA HISTÒRIA

Alianza Editorial / Pàgines: 156 / ISBN 84-206-3607-X / Edició: 2006

Per a Mircea Eliade, la mentalitat arcaica es mou per arquetips i no accepta la història. Els pobles feliços no tenen història. És un constant cicle de l'etern retorn que es renova cada any com el dels déus de la vegetació. En el moment que es tanca el cicle el caos torna i poden tornar els morts, com la lluna, que és el primer mort que ressuscita periòdicament. El mal es comprèn com una ascesi per millorar el següent cicle. Uns determinats dies al començament de l'any ens indiquen com serà aquest. També a començaments de l'any hi ha la cerimònia d'expiació, en la qual es llança fora del poble al boc expiatori o s'expulsa els dimonis. Això provoca el mite de l'Edat d'Or i de les successives edats separades per cataclismes o diluvis. Plató és un exponent d'aquesta concepció arcaica.

Els jueus estableixen la Història com un reflex de la personalitat de Jahvè que castiga amb el mal als que s'aparten d'Ell, però al final la història acabarà i el Messies establirà el regne etern de l'Edat d'Or.

L'home antic es defensava de la Història abolint periòdicament gràcies a la repetició de les cosmogonies o donant-li un significat metahistòric: convertint el personatge històric en un heroi mític i l'esdeveniment històric en categoria mítica. S'arribarà a dir que Gengis Khan era el nou David que anava a realitzar les profecies d'Ezequiel.

Per als cristians, la Història és lineal, una línia que va des de la caiguda a la Redempció que és un fet únic que es dona una vegada per totes i per a tots. No obstant això, la idea lineal de la Creació, caiguda, Redempció i fi del món està travessada per fenòmens cíclics com la influència dels astres en la vida.

A l'Edat Moderna i a la Il·lustració, la teoria de la Història és la d'un procés infinit, encara que en l'actualitat i en economia es torna un altra vegada a la idea dels cicles. Per al marxisme, l'Edat d'Or està al final, no al principi de la història.

Finalment, Eliade ens dona una explicació dels horrors històrics. Aquests es van suportar com a càstigs de Déu i com anuncis d'una nova era. Per superar el terror a la història hi ha la fe que fa a l'home totpoderós i li permet participar en la creació d'una manera ontològica (Si teniu fe podeu dir a la muntanya que es faci a la mar). L'home té llibertat que li concedeix autonomia en un món regit per lleis i la certesa que les tragèdies històriques tenen un sentit, encara que no sigui evident per als homes.

 

 

Actualitzat: 27/03/2024

GRAN CABDILL SEATTLE

 

 

 

"NOSALTRES SOM UNA PART DE LA TERRA"

HISTÒRIA CONTEMPORÀNIA / HISTÒRIA DELS ESTATS UNITS
J.J. de Olañeta / Pàgines: 45 / ISBN 84-9716-055-X / Edició: 2002

"...L'estat de Washington, al nord-oest dels Estats Units, fou la pàtria dels duwamish, un poble que -com tots els indis- es considerava part de la Naturalesa, la respectava i la venerava, i, des de feia moltes generacions, vivia amb ella en harmonia.

L'any 1855, el catorzè president dels Estats Units, el demòcrata Franklin Pierce, proposà als duwamish que venguessin les seves terres als colons blancs i que ells se n'anessin a una reserva. Els indis, això, no ho entengueren. Com es podia comprar i vendre la terra? Per a ells, l'home no pot posseir la terra, com tampoc pot ser amo del cel, de la frescor de l'aire o de la lluïssor de l'aigua.

El Cabdill Seattle, el gran cap dels duwamish, donà la resposta, a petició del Gran Cabdill dels blancs, amb un discurs la saviesa, crítica i prudent esperança del qual encara avui, 140 anys després, ens sorprèn i admira.

"...Les meves paraules són com les estrelles, mai no s'extingeixen...", va dir el Gran Cabdill Seattle..."

 

Aquest va ser el seu missatge. El seu poble no ha sobreviscut, les seves paraules no foren escoltades.

 

Actualitzat: 27/03/2024

BOWRA, C. M.

 

 

"INTRODUCCION A LA LITERATURA GRIEGA"

HISTÒRIA ANTIGA / Hª LITERATURA GREGA

Editorial Gredos / Pàgines: 357 / ISBN 978-84-249-2877-3 / Edició: 2008

Síntesi sobre la literatura grega clàssica, organitzada per estils literaris, de l'especialista i  professor sir Cecil Maurice Bowra.

BOSCH, Aurora

 

 

"HISTORIA DE LOS ESTADOS UNIDOS. 1776-1945"

HISTÒRIA CONTEMPORÀNIA / HISTÒRIA DELS ESTATS UNITS
Crítica / Pàgines: 551 / ISBN 84-8432-623-3 / Edició: 2005

Recent síntesi sobre la història dels Estats Units, fins a 1945, amb especial èmfasi sobre els moviments, grups, minories, partits que conflueixen al llarg del període analitzat.

 

Imprescindible per a conèixer la història dels Estats Units.

 

Actualitzat: 25/03/2024

NEL·LO, Oriol

 

 

 "AQUÍ, NO¡ Els conflictes territorials a Catalunya"

GEOGRAFIA HUMANA / CONFLICTES TERRITORIALS
Editorial Empúries / Pàgines: 457 / ISBN 84-7596-380-3 / Edició: juliol 2003

El llibre fa un recorregut pels principals (setze) conflictes territorials de Catalunya a càrrec  d'un grup d'experts universitaris. Com a nexe d'unió entre aquests, el mateix professor Nel·lo confegeix una Introducció en la qual determina orígens, dinàmiques i alternatives a aquests conflictes.

Entre d'altres, els conflictes analitzats són: el parc eòlic de les serres de Pàndols i Cavalls, l'abocador de Cardona, el camp de golf de Torrebonica, la línia elèctrica de les Gavarres, l'estació d'esquí de Vaquèira, el traçat de la línia del TGV, la contaminació per purins a l'Urgell i el Segrià, etc.

El denominador comú de tots aquests conflictes és l'us i gestió del territori. Tanmateix, també cal destacar el seu caràcter reactiu i local, que cal contextualitzar en els moviments anomenats amb l'acrònim NIMBY ("Not In My Back Yard"; "no al meu pati!").

Una excel·lent, però, alhora, àcida síntesi la podem trobar a la web de la Societat Catalana de Geografia
  

Actualizat: 25/03/2024

MONTSERRAT TORRENTS, José

 

 

"LA SINAGOGA CRISTIANA"

HISTÒRIA DEL CRISTIANISME / JUDAISME
Editorial Trotta / Pàgines: 348 / ISBN 84-8164-754-3 / Edició 2005

L'objecta històric que contempla el professor Montserrat és la secta judeocristiana des dels seus orígens fins a la seva transformació en una nova religió. I l'arc cronològic cobert d'aquest estudi abraça, grosso modo, entre els anys trenta i el 135, és a dir, des de la mort de Jesús fins a la segona guerra jueva.

En la contraportada interior hi trobem un breu resum que he traduït al català: "...Les primeres generacions de cristians pertanyien plenament a la religió jueva, i en el llibre sagrat, la Bíblia, trobaven inspiració. La proclamació del messies Jesús no els estranyava de les sinagogues, ans al contrari, els presentava com fidels fills de la promesa de Déu a Abraham. Convençuts de la imminència de la fi del món, alguns cristians van sostenir que els pagans, molts dels quals freqüentaven les sinagogues com simpatitzants, havien de ser admesos en el si del poble elegit sense passar per la circumcisió. Pau de Tars va ser el capdavanter d'aquest judaisme renovat, que va ser rebut amb entusiasme en els cercles d'Israel més sensibles a les profecies universalistes. La proposta innovadora va ser rebutjada pel judaisme més ortodox, en particular pel de Palestina, i també per alguns grups de seguidors del messies Jesús. Tots els escrits cristians primitius, el Nou Testament, són obres redactades des de l'interior de la religió jueva. Entre finals del segle I i principis del II la secta cristiana es va separar de la sinagoga i es va constituir en església, conservant, però, el llibre sagrat d'Israel..."

Una síntesi més completa és la de l'antropòleg Josep Sellarès i que podem trobar a Espai de Llibertat

 

Actualitzat: 25/03/2024

BERGER, Peter L.

 

"INVITACIÓ A LA SOCIOLOGIA. 

Una perspectiva humanística"

SOCIOLOGIA
Herder Editorial / Pàgines: 222 / ISBN 978-84-254-1530-2 / Edició 2007

Una idea general d'aquest llibre la podem trobar en la mateixa contraportada:"...Aquesta introducció a la sociologia és una invitació a un tipus de passió molt particular.  La sociologia és una forma de consciència característica de la modernitat. És una forma  de consciència que  implica la capacitat de mirar-se una situació, i de comprendre-la, des dels punts de vista respectius d'uns sistemes contradictoris d'interpretació. Implica igualment la voluntat de desenmascarar les pretensions i la propaganda per les quals els homes es camuflen llurs accions els uns als altres. I és, d'altra banda, el reflex de la consciència d'un món en el qual els valors han quedat radicalment relativitzats..."

 

Actualitzat: 23/03/2024